Η τρομοκρατία της επιστήμης

Κάτω από το εκφοβιστικό βλέμμα της,
οι άνθρωποι εδώ και διακόσια χρόνια,
νιώθουν ότι πρέπει να εξελιχθούν υποχρεωτικά υπό τις διαταγές της,
αντί να ζήσουν την ζωή τους. Μα κυρίως αντί να στοχαστούν αυτή τη ζωή.


Η επιστήμη παρατηρεί τα πάντα εκτός από τον εαυτό της. Γιαυτό δεν είναι αυτοκριτική. Δεν παρατηρεί τον παρατηρητή. Έτσι αιτιολογεί και δικαιολογεί όλα τα κατορθώματα της. Σκαρφίζεται ευφυολογήματα για να απαντάει, κατασκευάζει καινούργια επιχειρήματα κάθε τόσο, μηρυκάζει απαντήσεις του παρελθόντος και καταφεύγει σε κάθε είδους σοφιστείες για να εξηγήσει, πως η ίδια δεν ευθύνεται για ότι απορρέει από τα επιστημονικά της ανδραγαθήματα, αλλά η κακή χρήση που της κάνουν αυτοί που προσφέρει την σκέψη της. Τακτοποιημένα όλα στις απαντήσεις της. Προπονημένα εκ των προτέρων τα λόγια της.
·
Δεν απαντάει βέβαια γιατί την προσφέρει. Και μάλιστα τόσο απλόχερα. Αυτό το ξεχνάει πάντα, κοντά δύο αιώνες, από τότε που εμφανίσθηκε. Όταν μάλιστα γνωρίζει εκ των προτέρων, ότι τα κατορθώματά της, δεν θα τα χρησιμοποιήσουν για αγαθοεργίες. Για αυτό είναι σίγουρη. Ξέρει ακριβώς τι κάνει και γιατί πληρώνεται.
Έτσι, για παράδειγμα, φταίνε οι χρήστες της κοκαΐνης και όχι οι παραγωγοί και οι έμποροι της Κολομβίας. Αυτό μας λέει η λογική της. Οι πολίτες και τα παιδιά τους και όχι οι βιομηχανίες που γέμισαν με όπλα τα σπίτια μας. Φταίει ο φουκαράς ο καταναλωτής με την ελάχιστη ευθύνη του. Εξαίρετη σκέψη! Επιστημονικότατη πράγματι.
Όσο κι αν το τυραννάει, δεν βρίσκει καμιά ευθύνη για τον εαυτό της. Τόσο απλά και διευκρινιστικά. Και τότε, ρωτάνε κάποιοι εκνευριστικοί, γιατί ο Οπερχάιμερ αυτοκτόνησε μετά την βόμβα που κατασκεύασε και έριξε στη Χιροσίμα και στο Ναγκασάκι, ο δε συνεργάτης του Αϊνστάιν ζητούσε συγγνώμη σε όλη του τη ζωή από την ανθρωπότητα. Εδώ δεν απαντάει ποτέ.
Μέσα σε αυτό το τελικό μακελειό της καταστροφής του πλανήτη, αυτή πιστεύει ότι δεν έχει καμιά ευθύνη. Να την χαίρονται όσοι την θαυμάζουν.
·
Κάθε εξασκημένος εγκέφαλος που ακούει ανακοινώσεις της επιστήμης, σε αυτόν τον τρομερό αιώνα που διανύσαμε, τρομοκρατείται.
Κάθε τόσο εξαγγέλλει καινούργιες ανακαλύψεις που τρομάζουν. Μεταλλαγμένα! Κλωνοποιήσεις Ζώων! Κλωνοποιήσεις ανθρώπων! Κλωνοποιήσεις Συνειδήσεων! Ελεύθερη αγορά! Μηχανές που διαβάζουν και ελέγχουν την σκέψη! Μια πλήρης συμφορά δηλαδή. Τα θαυμαστικά δεν είναι δικά μου, τα βάζει η ίδια για να μας ενθουσιάσει. Να διαφημίσει τον εαυτό της. Να μην πάρουμε είδηση τι νούλες είναι οι προσφορές της. Σαν τα άχρηστα εκθέματα της Ερμού.
·
Είστε κατά της επιστήμης, σπεύδουν να ρωτήσουν περιχαρείς και χαιρέκακα, φωναχτά και δημόσια, για να καταστείλουν την κριτική και τα ερωτήματά της. Όχι, είμαι κατά της δουλικής επιστήμης. Αυτό είναι όλο. Της αποκλειστικής της εξάρτησης από το κέρδος. Που δεν έχει μέτρο, που δεν έχει σκοπό και στόχο συλλογικό, παρά εφευρίσκει μόνο και μόνο αχρηστίες κατά παραγγελία, για να αυγατίζει τα ταμεία των αφεντικών. Αυτή η επιστήμη για την οποία μιλούν σήμερα και για μερικές εικοσαετίες, είναι η επιστήμη των εμπόρων. Κυριολεκτικά! Αυτό χρειάζεται να κρατήσουμε εμείς σαν καταστάλαγμα. Είναι τόσο καταφανές και τόσο απλό για όλους. Σήμερα το βλέπει ο καθένας, αλλά δεν τολμάει να τα βάλλει με τον όγκο των επιστημόνων και της επιστήμης τους, ούτε να απεγκλωβιστεί από το δέος που του ενστάλαξαν για αυτήν. Και πάντως ο αναγνώστης πρέπει να ασχοληθεί με το θέμα για να έχει άποψη σφαιρική και ιστορική. Τι έχει συμβεί κατά την διάρκεια της εμφάνισης της επιστήμης και των εξελιχθεισών σταδίων της, εν σχέση πάντα με την κοινωνία και το πολιτικό, και όχι βέβαια με το καθαυτό απομονωμένο και τυφλό άρα θέμα της επιστήμης. Αλλιώς μιλάμε σε επίπεδο τηλεόρασης.
·
Απαντούν δε ρωτώντας εμβρόντητοι δήθεν και απορούντες με περισσευούμενη αθωότητα: δηλαδή να γυρίσουμε στις σπηλιές; συκοφαντώντας εξ αρχής έτσι και ξεμπερδεύοντας με την υποψία κριτικού λόγου απέναντί τους, καταντώντας σαν φτηνοί πολιτικάντηδες που δικαιολογούνται στους ψηφοφόρους τους. Γιατί η αντίρρηση είναι σαφής. Δεν θέλουμε μια εμπορευματοποιημένη επιστήμη. Μια θεραπαινίδα του χρήματος. Μια επιστήμη ολοκληρωτικά εργαλείο της αγοράς. Που τεχνολογεί, ανακαλύπτει και παράγει μόνο για το κέρδος. Χωρίς να υπάρχει καμιά ανάγκη. Γιατί όλες αυτές είναι ανακαλύψεις κερδόες μόνο και άχρηστες που δεν αποσκοπούν καθόλου στην καλυτέρευση της ζωής του ανθρώπου, αλλά αντίθετα την δυναστεύουν.
Μας ενδιαφέρει μια επιστήμη, που δεν θα προσβλέπει αποκλειστικά να μεγιστοποιήσει τα κέρδη των αρρώστων. Θέλουμε ένα άλλο ενδιάμεσο μοντέλο που χρειάζεται η κοινωνία, όπου ο άνθρωπος δεν θα απομακρύνεται από την φύση, από τον κόπο του, από τον ευεργετικό ιδρώτα του, από την φυσική κίνησή του.
·
Η επιστήμη τρομοκρατεί, σε κάθε της βήμα και ενέργεια. Απλά έχουμε συνηθίσει να ζούμε με αυτόν τον φόβο ωσάν αναγκαίο κακό και δεν το αντιλαμβανόμαστε πλέον. Όλο επεκτάσεις κατασκευάζει. Τίποτα δεν της αρέσει όπως το βρήκε από την φύση. Έχει τσιμεντάρει τον μισό πλανήτη. Μισεί την φύση. Γιαυτό δεν έχει ίχνος ποιητικότητας μέσα της. Ωχ τι ανακάλυψε πάλι, λέμε. Το πονηρό μυαλό της είναι στο πορτοφόλι των αφεντικών μόνο. Έχει μια βία μέσα της που διαπερνά όλα τα πνευματικά της κύτταρα. Είναι το αυτονόητό της. Χωρίς αυτό δεν υπάρχει. Παράγει μια αυξανόμενη διαρκώς βία. Όλο καινούργιες καταστροφές κατεργάζεται. Παίρνει την ζωή από την απλότητα και την βασανίζει στην πολυπλοκότητα. Παίρνει την ζωή από την ανεμελιά, από την μαγεία της και την πάει στο άγχος και τις νευρασθένειες. Βρίσκει καταπληκτικούς τρόπους να καταστέλλει πολιτικά και κοινωνικά τους ανθρώπους, με όλο και πιο νεότερες ανακαλύψεις, αποκόβοντάς τους διαρκώς από τις αισθήσεις και τα ένστικτά τους.
·
Όποιος το καταλάβει αυτό έχει ελπίδα στην σκέψη. Το ίδιο και στα συναισθήματά του. Διαφορετικά θα είναι όλο εξυπνάδες. Όλο πρόθυμες απαντήσεις θα δίνει σαν την επιστήμη. Γιατί όλες οι αποδείξεις της επιστήμης και των ανθρώπων της, είναι μια προπαγάνδα μόνο, καλά σφηνωμένη σαν θανατερό θραύσμα στον εγκέφαλό μας. Θύματά της πρώτα, οι ίδιοι οι άνθρωποί της.
·
Ενώ ο πλανήτης βρίσκεται στο έλεος του υπερπληθυσμού των θρησκειών επί δυό χιλιετίες για τρανταχτό παράδειγμα, ενώ βουλιάζει από τα δισεκατομμύρια ανθρώπων που όλο αυξάνονται και δεν μπορούν να τραφούν στοιχειωδώς, αυτοί κατάφεραν ότι απαγορεύει η φύση για να διδάσκει τα όντα της και να ισορροπεί τον εαυτό της. Να γενούν οι στείρες.! Ουδόλως τους απασχόλησε το μυαλό, γιατί το κάνει αυτό η φύση. Γιατί δημιουργεί εξαιρέσεις που δεν αναπαράγουν τα είδη της. Προστατεύει τον εαυτό της από την υπερπαραγωγή της, την υπεραύξηση της αφ ενός, αφ εταίρου διατηρεί υγιέστερα είδη και πιο ανθεκτικά στους ιούς και τα μικρόβια. Η φυσική και όχι η κοινωνική επιλογή μέσα μας, το ένστικτο που μας οδηγεί στο ζευγάρωμα, δεν είναι τόσο τυχαίο και τόσο απερίσκεπτο όπως θεωρεί η επιστήμη.
·
Νομίζω ήρθε ο καιρός να αρχίσει το τέλος και αυτής της θεσπισμένης θεοποίησης της επιστήμης. Να καταλάβουμε ότι δεν προσφέρει τίποτα θετικότερο συγκρινόμενη με τον αγρότη, αντίθετα υστερεί κατά πολύ από την προσφορά του. Ότι η πραγματική συμβολή της είναι αν όχι ελάχιστη τουλάχιστον μικρή στην ανθρωπότητα, ξέχωρα ότι είναι κραυγαλέα ταξικότατη. Και όλα αυτά που συμβαίνουν γύρο μας, που μας αφήνουν άφωνους και μας παραπλανούν ως δημιουργήματα τάχα δικά της και εξ ολοκλήρου, είναι μόνο οι κοπιώδεις και δύσκολες αλλαγές στον εγκέφαλό μας. Είναι δικές μας μακρόσυρτες και αργόσυρτες μέσα στον χρόνο προσπάθειες και κατακτήσεις, αυτές για τις οποίες φωνάζουμε, και αυτές που πραγματικά αλλάζουν ουσιαστικά τον κόσμο. Η δυσκολία είναι να αλλάξουμε τις σχέσεις μας και όχι την εμφάνισή μας και τα αυτοκίνητά μας όπως κάνει η επιστήμη στον φανταχτερό μας πλανήτη.
Και φυσικά δεν έχει καμιά σχέση με την επιστήμη του Αριστοτέλη και την καλή γνώση των πραγμάτων. Αντίθετα έχει πια μόνο ολέθρια και κακιά γνώση του κόσμου και των πραγμάτων του, όλο ειδικότερη και απομονωμένη από την ζωή και το σύνολό της.
Προσφέρει μια επιδερμική, επιφανειακή χωρίς τίποτα από πίσω, μια εφήμερη εξέλιξη του χρόνου και μόνο. Που δεν οδηγεί πουθενά τον άνθρωπο και δεν τον αναβαθμίζει ποιοτικά. Γιατί η μόνη πραγματική εξέλιξη για μας, είναι όχι αυτή που εφευρίσκει και κατασκευάζει μπιχλιμπίδια και καταναλώσιμα, αλλά η πνευματική μας εξέλιξη. Η φιλοσοφική και στοχαστική ματιά του κόσμου και του εαυτού μας.
Η δικαιακή μας εξέλιξη.

Η απαξίωση της αλήθειας

Έτσι όπως τα λέει ο σύντροφος μπορεί να τον πιστέψεις στο τέλος. Να αφεθείς στις βαθυστόχαστες διαπιστώσεις του, και να χάσεις την πραγματικότητα από τα μάτια σου. Να ξεχάσεις από το ψηστήρι στο μυαλό σου τα σκάνδαλα, την φτώχεια, τις απάτες, την καταχρεωμένη χώρα σου, τις κομπίνες, όλα τα κακά αυτού του κόσμου που μαζεμένα ανθούν στον πολύπαθο τόπο μας. Ώσπου να πεις από τη ζαλάδα, έχει δίκιο ο Κοροβέσης, δεν είναι όλοι οι πολιτικοί διεφθαρμένοι και τα λοιπά εύμορφα που γράφει στην ελευθεροτυπία την 21/4/2009. Αυτή την αγαπημένη πρέζα του συστήματος, που την σπρώχνει στην δημοσιότητα με κάθε τρόπο.
·
Και αν μεν αυτά λέγονται στην παρέα ή στο καφενείο, έχει καλώς, πολύ καλώς μάλιστα αφού γίνεται και διάλογος και ζυμώσεις που λέμε, μέχρι και κανένα διαολόστελμα για να συνέρχονται μερικοί στα γύρο τραπεζάκια που λένε τέτοια.
Όταν όμως δημοσιολογείς και κυρίως σου παρέχουν βήμα να ομιλείς και να γράφεις σε μια μεγάλη εφημερίδα τέτοια ναρκωμένα, τότε ευτυχώς που υπάρχει και η Google λες, και μπορείς να απαντήσεις στον ευνουχισμένο μονόλογο του περισπούδαστου γραφιά μας. Γιατί άντε τώρα να φιλοξενήσουν την απάντησή σου οι αμερόληπτοι εκεί μέσα.
·
Γιατί δεν μας εξηγεί πουθενά σε όλο το πόνημά του περί πολιτικής, που δεν υπάρχουν διεφθαρμένοι μέχρι το έσχατο της ύπαρξής τους μάλιστα. Στον συνασπισμό και το κκε που δεν ήταν στην εξουσία; Όχι, καθόλου όχι. Δεν εννοεί αυτούς, αλλού το πάει, αλλού έχει το μυαλό του. Νεοδημοκράτες και πασόκους θέλει να αθωώσει! Είναι φανερό. Αλλιώς θα αρκείτο να πει, οι σύντροφοί μου στο συνασπισμό και οι απέναντι στο κκε δεν είναι κανείς λαμόγιο και κλέφτης. Που έχει όμως καλούς ανθρώπους και ενάρετους πολιτικούς Περικλή μου έστω και μειοψηφικά στην νέα δημοκρατία; Και γιατί δεν μας τους μαρτυράς να χαρούμε και εμείς και να τους κάνουμε παρέα. Τι μούγγα σε έπιασε και δεν λες τα ονόματα τους να τους χειροκροτήσουμε. Έστω μερικά για παράδειγμα ανακούφισης. Ή μήπως έχει τέτοια αστέρια πολιτικού ήθους στο πασόκ και εμείς δεν το ξέρουμε. Ποιους υπονοείς και μας βασανίζεις σύντροφε, τον Τσοχατζόπουλο, τον Παπαντωνίου, τον, τον, τον, τον, τον, τον……. Πες μας και εμάς να ανασάνουμε ελπίδα. Εκτός αν μας δουλεύεις κοινοβουλευτικά τώρα που έγινες πατέρας του έθνους, να ξέρουμε να σταματήσουμε αμέσως την συζήτηση μαζί σου.
·
Αυτές τις βλακείες να μην τις γράφεις Περικλή γιατί ο κόσμος θα σε πληρώσει ανάλογα. Αδικείς τον εαυτό σου και την ιστορία σου που οφείλεις να διαφυλάξεις και να υπερασπιστείς πάση θυσία. Γιατί είναι και δική μας σύντροφε.
Εκτός αν κάνεις παρέα με τίποτα λεχρίτες εκεί μέσα στη βουλή που σε παρέσυραν. Συγνώμη και για την έκφραση, αλλά μου βγαίνει αυθόρμητα. Σκέφτομαι τα χειρότερα βλέπεις. Μήπως σε καλούν τα παιδάκια και τα εγγονάκια των παρακρατικών και των δωσίλογων που γίναν και αυτά βουλευτές με την σειρά τους και σου λένε καλά λόγια για τους μπαμπάδες τους και τους παππούδες τους. Έχε το νου σου.
·
Και τέλος πρέπει να ξέρεις ότι εξίσου διεφθαρμένος και διαπλεκόμενος, είναι αυτός που ψηφίζει υπέρ της αθώωσης του απατεώνα πολιτικού. Αυτό πια πιστεύω σου διέφυγε τελείως. Φαίνεται καθαρά. Όλοι δηλαδή της ΝΔ και όλοι του πασοκ που ξέπλεναν και αθώωναν για δεκαετίες τους συναδέλφους τους, χαχανίζοντας και κρυφογελώντας πίσω μας, και απαντώντας σε όποιον τολμούσε να τους πει γιατί αθωώνετε τους κλέφτες, πως οι ίδιοι δεν κατηγορούνται, και να είμαστε προσεχτικοί όταν πιάνουμε το όνομά τους και την ακαιρεότητά τους στο στόμα μας, και επί πλέον το πολυαγαπημένο βαρύ επιχείρημα κάποιων συντρόφων σου της ανανεωτικής συμφοράς, που μας σεκλετίζουν κάθε τόσο λέγοντας, είναι η άποψη μου, είμαι ελεύθερος άνθρωπος να έχω την γνώμη μου, την ελεύθερη βούληση μου και λοιπά γνωστά τέτοια κόλπα του δόλου από χιλιετίες. Ελεύθερη βούληση να αθωώνουν τα λαμόγια. Εξαιρετικοί ελευθεροβουλησιώτες! Ακριβοδίκαιοι και μη μεροληπτικοί κύριοι.
·
Κι ύστερα μας πέταξες και εκείνο το απειλητικό βρε παιδί μου, πως θα μας στιγματίσεις κιόλας, εκείνο το παμπόνηρο σλόγκαν της συλλογικής ευθύνης του Χίτλερ για να το βουλώσουμε. Εκείνο που ντετερμινίζει το μέλλον, που προαποφασίζει γι αυτό, και μας απαγορεύει να λέμε ότι όλοι οι πολιτικοί κάποτε βρε αδερφέ σε μια χώρα, όχι σε όλα, αλλά στα κόμματα εξουσίας, μπορεί να είναι διεφθαρμένοι, παρόλο που εξαιρέσαμε όπως είδες τα δυο κόμματα της αριστεράς. Γιατί θυμίζει την συλλογική ευθύνη του αδόλφου. Ποιος είναι άραγε ο αδόλφος εδώ, ο κρυμμένος αντίποδάς του; Αυτός που προδικάζει την τυχαιότητα και προσημειώνει την επερχόμενη κίνηση του κόσμου. Που προαποφασίζει για την εντιμότητα των βουλευτών. Που λέει πως αποκλείεται όλοι οι πολιτικοί της ΝΔ και του πασόκ να είναι όλοι διαπλεκόμενοι και διεφθαρμένοι. Όταν λείπουν Περικλή λεφτά από το ταμείο, το ξέρουμε. Δεν χρειάζεται να μας το πει κανένας δικαστής και καμία αδέκαστος ή διαπλεκόμενη δικαιοσύνη να βγάλει απόφαση ότι πράγματι εκλάπησαν τα λεφτά. Γιατί ή τους αθωώσει Περικλή ή όχι, εμείς οι υπόλοιποι ξέρουμε ότι είναι ένοχοι, χωρίς την βούλα της δικαιοσύνης. Θυμήσου τα σκάνδαλα και θα καταλάβεις τι λέω.
·
Είναι τότε που δεν χρειάζεται να κάνεις παρέα μαζί τους και να τους ξεπλένεις έτσι. Γιατί η παρέα ξεπλένει ξέρεις. Αυτή είναι η δουλειά η δική σου σαν βουλευτής. Να κρατάς στάση πολιτική και να μην συναναστρέφεσαι με τέτοια κουμάσια στο καφενείο της βουλής. Συγνώμη και πάλι για την έκφραση.
·
Και να μην σείεις το φραγγέλιο αυτού του φασιστικού σλόγκαν πάνω από τα κεφάλια μας σαν απειλή και στίγμα, για να μην τολμάμε να περιγράψουμε μια νέα ζοφερή πραγματικότητα που έκανε την εμφάνισή της πιο απειλητικά και δραματικά από κάθε άλλη προγενέστερη φορά στον τόπο μας, όπου μπορεί κάλλιστα όλοι μα όλοι οι πολιτικοί μιας χώρας των κομμάτων εξουσίας να είναι διαπλεκόμενοι, κλέφτες και ότι άλλο βάλει ο νους του πολίτη.
Διάβασε την ιστορία της Λατινικής αμερικής και όχι μόνο αυτής και θα καταλάβεις, μια και δεν ξέρεις.
Γιατί με τις μπουρδολογίες σου, έφτασες μερικούς πολίτες, ακόμα και συντρόφους σου να πουν, βρε μπας κι έγινα φασίστας χωρίς να το πάρω είδηση.
·
Σήμερα υπάρχει υπερκατασαφώς η συνολική, η συνολικότατη μάλιστα ευθύνη των πολιτικών. Όλοι μέσα στο κόλπο, στήνουν την πραγματικότητα με μια ομερτά και με μια αλληλεγγύη μεταξύ τους, σαν να διαβάζουμε εφιαλτικά έργα τρόμου. Έτοιμοι όλοι με τις απαντήσεις αποστηθισμένες κάτω από την γλώσσα.
·
Να θυμάσαι, πως δεν είσαι στο Γαλλικό, το Γερμανικό ή το σκανδιναβικό κοινοβούλιο να εξαιρέσεις τους περισσότερους βουλευτές, την συντριπτική πλειοψηφία τους, αλλά στο Ελληνικό.
Γιατί όπως βλέπεις φτάσαμε να ευχόμαστε να φτάσουμε σε αυτό το επίπεδο του καπιταλισμού, παραιτούμενοι από κάθε όνειρο για ταξική καλυτέρευση μέχρι τότε. Εκεί μας έφτασαν οι συνάδελφοί σου των δυό κομμάτων.
·
Κλείνω με την απορία όλων ανεξαιρέτως των ελλήνων πολιτών, έχεις να μας υποδείξεις έναν φίλε μου, έναν μόνο, που δεν έχει υπογράψει για τα διαρκή και απανωτά ξεπουλήματα της χώρας. Ξεπουλήματα ατέλειωτα για δυό δεκαετίες, για τα αντιδραστικά, τα αντεθνικά, τα αντικοινωνικά, τα αντεργατικά, τα μουλωχτά νομοσχέδια του μεσονυχτίου. Έναν που δεν πούλησε τους ίδιους του τους ψηφοφόρους. Που δεν τον βρίσαν, δεν τον σιχτίρισαν και δεν αυτομουντζώθηκαν δέκα μέρες μετά τις εκλογές. Που παραιτήθηκε γιατί βρέθηκε ανακόλουθος και ψεύτης με αυτά που προεκλογικά έλεγε. Έναν που δεν διαπλέκεται με την κοινωνία, το κόμμα του, την εκλογική του περιοχή για να ξαναβγεί βουλευτής, την τηλεόραση, τους δημοσιογράφους, που δεν φοβάται να πάει στο καφενείο της γειτονιάς του ή να κυκλοφορήσει στους δρόμους χωρίς μπράβους και κουστωδία μήπως τα ακούσει ή τον γιαουρτώσουν.
·
Όλα αυτά που συμβαίνουν δεν γίνονται μαγικά κύριε φίλε, από αόρατες δυνάμεις, χωρίς τις υπογραφές των βουλευτών και των υπουργών.
Για να συνεννοούμαστε εμείς οι Έλληνες μεταξύ μας.



*επόμενη ανάρτηση 15 Μαΐου